Мифы Тибета читать книгу онлайн

Автор: Дмитрий Греков

Мифы Тибета

Введение

Что знает современный человек о Тибете?

Из популярных фильмов нам известно, что там имеются монастыри, в которых герои укрываются от житейских бурь, чтобы вновь ощутить внутреннюю гармонию, а мудрые монахи наставляют их, обучают различным практикам и воспитывают из них супергероев.

И исповедуют в этих тибетских монастырях буддизм. Кто-то вспомнит, что духовный лидер тибетских буддистов – далай-лама. И что нынешний Далай-лама XIV – известный борец за мир, лауреат Нобелевской премии. Так что на вопрос «кто самый известный тибетец в мире?» смело можно ответить: далай-лама. Потому что никого из других тибетцев мы, как правило, просто не знаем.

У тех, кто интересуется искусством, Тибет ассоциируется с именем Николая Рериха: он там бывал. Чем он там занимался? Писал картины. А помимо того? Наверное, духовно совершенствовался, еще культуру изучал и памятники исследовал. А точно – кто же его знает…

Внимательным зрителям голливудских фильмов придет на ум, что кто-то провел «семь лет в Тибете» (некоторые скажут – Брэд Питт!), но даже если они восстановят в памяти сюжет фильма, многого о Тибете, скорее всего, не припомнят. Так уж устроены все на свете фильмы…

«Бедное божество, у него нет денег на сапоги, ходит как босяк!» – вскричал кочевник, отправился домой, заказал по огромной мерке кожаные сапоги и преподнес их в дар храму – говорят, они и поныне в нем хранятся.

Матрейя. Искусство Матхуры. II в. Музей Гиме. Париж, Франция

* * *

Девять голыков отправились вместе в Лхасу. По пути им пришлось переплыть реку, в которой они увидели колоду с сучьями и приняли ее за утонувшего человека: «Да ведь это кто-то из нас утонул!» И стали друг друга считать. Но кто бы ни считал – себя забывал, и получалось все время восемь человек.

Пришли голыки в Лхасу, почтили далай-ламу и попросили его молиться за погибшего товарища. Тот спрашивает имя покойного. Паломники долго думали, но никак не могли определить имя умершего: «Видимо, он утонул вместе с именем!» Тогда ламы велели каждому из них поставить чашки с рисом – часть обряда поминовения усопших.

Древний дворец Потала на холме в Лхасе. Тибет, Китай

Голыки выставили по чашке каждый, и оказалось их ровно девять. «Когда еда на столе, то и покойник свою чашку ставит!» – решили простодушные путники.

Глава 9

Сказки, предания, фольклор: приключения зайца

Среди тибетских народных историй и сказок выделяются два цикла, связанные общими персонажами – зайцем и дядюшкой Дэнбой. Оба они являются разновидностями трикстера – божества, духа, человека или животного, не подчиняющегося общим правилам поведения и совершающего нелогичные или прямо противоположные всеобщим ожиданиям поступки. Примеры трикстера – скандинавский бог Локи, китайский царь обезьян Сунь Укун, ворон Кутх в мифологии народов Чукотки и Камчатки, японская лисица-оборотень кицунэ, лис Ренар, Тиль Уленшпигель, Фигаро, Ходжа Насреддин. Как правило, они посрамляют унылых и неприятных персонажей и выпутываются из сложных ситуаций с помощью плутней. Перескажем несколько историй об умном зайце и хитром дядюшке Дэнбе.

Фреска, изображающая Сунь Укуна и других главных героев романа «Путешествие на Запад». Летний дворец. Пекин, Китай

Заяц и обезьяна

Всем известно, что у обезьян красный зад, но вот как они его заимели, мало кто помнит. Вот что рассказывают об этом в Тибете.

Давным-давно обезьяна была очень хитрым зверем и дурачила всех остальных, обманывая даже людей. Все ее за это ненавидели, и особенно разозлился заяц, решивший примерно наказать плутовку. Как-то раз встретились они на лугу, и ушастый предложил подружиться. Только сперва надо познакомиться.

– Как тебя зовут? – спросил заяц.

– Обезьяна, – ответила обезьяна. – А тебя?

– Меня зовут Задница, – ответил косой.

Поболтали они о том о сем, и заяц заявил:

– Дружище, подсоби в одном важном деле!

Обезьяна согласилась:

– Мы же друзья, давай!